世界
理想的暴君，理想的杀人狂。人类是残疾的生物，是认知扭曲的牲畜。不值得任何同情，更不值得任何怜悯。爱上帝，就如同用神话体系理解世界那般爱着上帝。而上帝注定残酷，与许多人类在并什么犯下什么过错就凄惨死去一样。祂默许了这一切，这也是祂允许人类拥有的最大公正。
故事要继续叙事，总是很多很多。失落、背叛、悔恨、无望、耻辱、卑劣。毫无价值的重复，毫无意义的阐述。例如一个诗人，承担了注定贫困耻辱的代价后，将自己的一生投入在所谓的写作。最后却发现，他赖以生存的语言和文字，都是几千年前就被淘汰，残疾的语言和文字。而他认为革新的，早就是他人不知道多少年前就使用过，思考过，并且远远比他更好——所以还有什么意义呢？他有的，别人都有；他没有的，别人也都有。就算让他去重新学习，已经年长的他，也永远不可能做到像他崇拜的人那样写作。他注定只能生产出数千年前就被淘汰的劣等物，通过咀嚼垃圾赖以生存。
事件的价值已经被消费殆尽，正如社会崩溃前使用解构为武器的所谓文人才子。传统在需要被维护的那一刻，它的死亡也就是注定的事情，任何试图挽救的话语或是举动都不过于事无补。绝对的恐惧产生忠诚，忠诚又产生所谓的——爱。爱的意义是，我是个无能为力等待屠宰的人，而你行使你屠戮和保护的手段，保护我。你代替我去死，你代替我承担去死的风险，作为代价，我则以耻辱的奴隶受你奴役和驱使。爱着一个杀人狂，追随一个杀人狂。他只爱他为他去死，这就是他爱的全部。
所谓一切话语都不过空谈，内心只是一颗杀人狂、虐待狂的心。至于故事的后续，自然也是无关紧要。虚拟出一个人类濒临崩溃的未来，他们一齐决定消灭底层的，卑贱的人类。自然地，人类被囚禁在家，唯一的结局就是活活饿死。而此时，天上降落一只巨型猩红之虫，以不可抗拒之势毁灭了人类文明，与历史上所有的末日预言般，啃食、屠杀了所有人类。
这便是，整个故事的末端。
故事要继续叙事，总是很多很多。失落、背叛、悔恨、无望、耻辱、卑劣。毫无价值的重复，毫无意义的阐述。例如一个诗人，承担了注定贫困耻辱的代价后，将自己的一生投入在所谓的写作。最后却发现，他赖以生存的语言和文字，都是几千年前就被淘汰，残疾的语言和文字。而他认为革新的，早就是他人不知道多少年前就使用过，思考过，并且远远比他更好——所以还有什么意义呢？他有的，别人都有；他没有的，别人也都有。就算让他去重新学习，已经年长的他，也永远不可能做到像他崇拜的人那样写作。他注定只能生产出数千年前就被淘汰的劣等物，通过咀嚼垃圾赖以生存。
事件的价值已经被消费殆尽，正如社会崩溃前使用解构为武器的所谓文人才子。传统在需要被维护的那一刻，它的死亡也就是注定的事情，任何试图挽救的话语或是举动都不过于事无补。绝对的恐惧产生忠诚，忠诚又产生所谓的——爱。爱的意义是，我是个无能为力等待屠宰的人，而你行使你屠戮和保护的手段，保护我。你代替我去死，你代替我承担去死的风险，作为代价，我则以耻辱的奴隶受你奴役和驱使。爱着一个杀人狂，追随一个杀人狂。他只爱他为他去死，这就是他爱的全部。
所谓一切话语都不过空谈，内心只是一颗杀人狂、虐待狂的心。至于故事的后续，自然也是无关紧要。虚拟出一个人类濒临崩溃的未来，他们一齐决定消灭底层的，卑贱的人类。自然地，人类被囚禁在家，唯一的结局就是活活饿死。而此时，天上降落一只巨型猩红之虫，以不可抗拒之势毁灭了人类文明，与历史上所有的末日预言般，啃食、屠杀了所有人类。
这便是，整个故事的末端。